Licht in die Black Box! – Zielsetzung und Aufbau der Arbeit


Teil I: Die Praxis Kultureller Bildung als Forschungsgegenstand

1 Forschung im Bereich der Kulturellen Bildung

1.1 Kulturelle Bildung als Prozess und als Ergebnis
1.2 Wirkungsbehauptungen in der Kulturellen Bildung
1.3 Forschungsansätze in der Kulturellen Bildung
1.4 Die Projektpraxis als Forschungsgegenstand: Eine Zusammenfassung

2 Theoretische Grundlagen zur Erforschung sozialer Interaktionen

2.1 Zur Begriffsgeschichte: Lernkultur
2.2 Lernkultur als Begriff empirischer Bildungsforschung
2.3 Die Ethnomethodologie als Handlungstheorie
2.4 Erving Goffmanns Interaktionsordnungen und der Begriff des Rahmen
2.5 Zusammenfassung: Die Rahmenanalyse als Mittel, Lernkulturen systematisch zu beschreiben

3 Forschungsperspektive: Diversität

3.1 Ein ethnomethodologisches Verständnis von Diversität
3.2 Diversity Education: Betonung der Gleichheit oder Erziehung zur Vielfalt?
3.3 Diversitätserzeugende Praktiken als Forschungsperspektive
3.4 Ist Geschlecht omnirelevant?
3.5 Natioethnokulturelle Mitgliedschaft
3.6 Pädagogische Differenzlinien: Erwachsener/Kind – LehrerIn/SchülerIn – AnleiterIn/TeilnehmerIn
3.7 Egalitäterzeugende Praktiken als Forschungsperspektive

4 Zusammenfassung: Eine differenzorientierte Rahmenanalyse


Teil II: Die Videografische Rahmenanalyse

1 Theoretische Grundlagen der Videografischen Rahmenanalyse

2 Die videografische Datenerhebung

2.1 Das Problem der „Reaktivität“
2.2 Das Verhältnis von Videoabbildung und „Wirklichkeit“
2.3 Der Unterschied zwischen Beobachtung und Teilnahme
2.4 Technische Schwierigkeiten

3 Komplexitätsreduktion durch Datendokumentation und Datenanalyse

3.1 Analysemethoden zwischen Bleistift, MoviScript, Transana, EXMARaLDA
3.2 Der Datenzugriff
3.3 Angewendete Techniken der Datenanalyse

4 Datendarstellung als spezifisches Problem der Videografie


Teil III: Rahmenanalysen der Lernkultur

1 Das Anfangs- und Abschlussritual

2 Spiele

2.1 Das Rahmendrehbuch von Spielen
2.2 Spielklassifikationen
2.3 Der Gordische Knoten – ein Communitas-Spiel
2.4 Der Stopptanz und seine Variationen
2.5 Mimicry-Spiele
2.6 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in Spielen

3 Exkurs: Natioethnokulturelle Mitgliedschaft

3.1 Nur Englisch können? Sprachdefizit und Sprachfähigkeit
3.2 Exklusion durch natioethnokulturelle Mitgliedschaft
3.3 Die Darstellung natioethnokultureller Mitgliedschaften auf der Bühne
3.4 Fazit: Rigorose Reflexivität tut Not!

4 Übungen

4.1 Übungen: „Was wir jetzt machen, ist nicht nur Spiel!“
4.2 Die Übung „Vom Tier zum Satz“
4.3 „Solo“ – eine soziale Organisationsform von Übungen
4.4 Soziale Organisationsform: Zentrale Fokussierung
4.5 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in Übungen

5 Gestaltungsaufgaben

5.1 Was sind „Gestaltungsaufgaben“?
5.2 Einen Anfang finden
5.3 Handlungsstrategie 1: Kommandieren oder Regie führen?
5.4 Handlungsstrategie 2: Planen
5.5 Handlungsstrategie 3: Spielen
5.6 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in den Arbeitsphasen von Gestaltungsaufgaben

6 Tanzrahmen

6.1 Der Chace-Kreis
6.2 Hiphop-Choreographien
6.3 Tanz ≠ Tanz: Gemeinschaftserleben vs. Können/Nicht-Können

7 Gesprächsrahmen

7.1 Geschichtenentwicklungsgespräche
7.2 Feedbacksituationen
7.3 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in Gesprächsrahmen

8 Proben

8.1 Formen von „Proben“
8.2 Entwicklungsproben
8.3 Arbeit-an-der-Form-Proben
8.4 Durchläufe
8.5 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in Proben

9 Rahmenwechsel, Pausen, Atelierphasen

9.1 Rahmenwechsel
9.2 Pause machen
9.3 Selbstverantwortete Rahmen: Atelierphasen
9.4 Die Organisation von Rahmenwechseln und die Aufrechterhaltung von Rahmen

10 Präsentationen

10.1 Rückschau: Präsentationssituationen in Spielen, Tänzen, Übungen und Proben
10.2 Aufführungen: Öffentliche Präsentationssituationen
10.3 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken in Präsentationssituationen

11 Die Lernkultur der Tanz- und Theater-AG

11.1 Die Lernkultur auf einen Blick
11.2 Die untersuchten Rahmen und ihre Differenzen
11.3 Differenz- und egalitäterzeugende Praktiken


Teil IV: Einordnung der Ergebnisse und Forschungsperspektiven

1 Die Rahmenanalyse als Grundlage einer deskriptiven Lernkulturforschung

2 Forschungsperspektive: Egalitäterzeugende Praktiken

3 Bildungsmöglichkeiten von Tanz- und Theaterprojekten

3.1 Differenzerfahrungen zwischen Nicht-Ich und nicht Nicht-Ich
3.2 Verantwortungsübernahme
3.3 Erfahrung von Sozialer Anerkennung
3.4 Darstellerische Selbstwirksamkeitserfahrung


Anhang

1 Transkriptionsrichtlinien
2 Sequenzverzeichnis
3 Literaturverzeichnis